연습/상담심리학

상담심리학의 현재와 미래 - 55

Sun_bridge 2023. 2. 25. 08:29
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28장 무슨 일이 일어날지 말해봐 - 1

HAROLD B. PEPINSKY Ohio State University

 

 

나는 20년 전에 지금 일어나고 있는 일을 포괄적이고 정확하게 예측할 수 있는 예언자를 알지 못한다. 우리 중 많은 사람들이 행복하게 동일시되는 전문적인 전문 분야인 상담 심리학의 특정한 경우, 단지 그러한 노력이 그들의 이해하기 어려운 일반성에 의해 눈에 띄었고 우리 중 많은 사람들이 상담의 생각을 유지하는 데 헌신했기 때문에 수년간의 예측 기록이 더 나아 보일 수 있다g 심리학은 살아있고 번창하고 있다. 이 책의 내용을 통해 정확하게 추론할 수 있다면, 1951년 유아 전문 분야가 명명된 회의를 시작으로 이전의 여러 경우와 마찬가지로 후자의 상태가 오늘날에도 분명하다.

이 짧은 노트를 쓰면서, 다음 20년과 그 기간에 있을 수 있는 심리학의 가능한 미래를 가리키면서, 나는 먼저 그 과제에 대해 몇 마디 할 것이다. 그렇다면, 과거를 돌아보는 것은 오늘날 우리가 알고 있는 상담 심리에 영향을 미치는 것처럼 보이는 현재의 사건들에 대한 발언의 토대를 마련할 것이다. 마지막으로, 우리 전문 분야의 미래에 영향을 미칠 수 있는 몇 가지 동향과 변수를 짚어보겠습니다.

나의 첫번째 의견은 방법론적이다. 향후 20년 동안 상담 심리학에 대한 예측을 에세이화하기 위해서는 현재와 과거의 사건을 아주 대표적이고 일관성 있게(형식적인 의미에서) 설명할 수 있는 능력을 전제로 하고 있는 것 같다. 폴린 페핀스키와 나(Pauline Pepinsky & Pepinsky, 1954, 특히 pp. 258-262)는 상담 과정과 그 결과의 평가에 대한 이것과 관련된 논점을 만들기 위해 고 에곤 브룬스윅(1939, 1943)의 아이디어를 끌어냈다.
Ceteris parebus는 발생 시점과 엄격하게 통제된 조건에서 밀접한 관련이 있는 미세한 사건의 연속성을 가장 정확하게 예측할 수 있었다. 반면에, Brunswik이 가장 "환경적으로 가능성이 높은" 사건들 - 일상적인 인간의 삶에서 일어날 가능성이 가장 높고 암시적으로 가장 흥미로운 사건들 - 은 이러한 상황에서 볼 수 있는 가능성이 가장 낮았다. 따라서, 조사의 정확성을 잃을 위험을 감수하면서 자신의 시야를 풍부하게 하고 사소한 것을 희생하면서 예측 정확도를 높일 수 있다. 

25년 후, Zimmer(1978)는 심리학 연구에서 "대표적 디자인"에 대한 Brunswik(1956)의 후기 진술에 도달했다. Zimmer(1978)는 상담과 더 먼 결과에 대한 보다 글로벌한 관점을 호소하기 위해 이것과 2차 자료를 사용하여 해당 분야 연구의 "생태학적 타당성"을 증가시켰다. 그러나 예측 정확도에 대한 기회 비용은 Brunswik의 생산적인 학생 중 한 명인 Kenneth Hammond의 연구에서 제안된 바와 같이 여전히 남아 있다(예: Hammond, Summers, & Deane, 1973). 또한 가장 큰 자신감을 가지고 표현된 인간의 판단은 잘못될 가능성이 가장 높은 것으로 보인다(Einhorn & Hogarth, 1978). 우리의 오류 가능성의 결과에 대해 우리의 목을 베는 것으로부터 우리를 구하는 것은 개인적이고 집단적인 자기 기만을 위한 엄청난 능력인 것 같다. 바이젠바움, 1967).
나는 상식, 상식, 집단적 성취와 같은 일들이 일어나게 하기 위해 사람들이 예술적으로 협력함으로써 합리화하는 이러한 인간 능력과 그것의 구현의 사회적 유용성을 믿는 사람들 중 한 명이다. 버거 & 럭만, 1966; 가핑켈 & 색스, 1970; 패튼, 푸흐리만 & 비버, 1977). 우리는 사람들이 사회적으로 그들의 공동 사용을 위한 현실을 구축할 것을 요구한다고 가정하기 때문에, 나는 따라서 상담 심리학을 한 민족, 한 민족, 그리고 한 민족이 만들어낸 사회적으로 유용한 신화로 식별한다. 그러나 이러한 관점에서, 나는 과거의 설명을 참조하여 우리 전문 분야의 현재 상태를 설명하는 것보다 더 잘 이해할 수 있다(von Wright, 1971, 페이지 1-33 및 132-167). 짐머(1978)의 설명 체계의 편안함이 부족하기 때문에, 그것이 전제하는 "사실적" 지식의 폭과 깊이는 말할 것도 없고, 나는 전문 분야의 미래 과정을 자신 있게 예측할 수 없다.

 

우리의 전문 분야와 관련하여 선견자 또는 역사학자로서의 자격에 대한 이러한 경고와 함께, 저는 여러분이 먼저, 과거의 일들에 대한 성찰과, 두 번째, 현재의 일들에 대해 앞으로 상담 심리학에 영향을 미칠 것 같은 것들에 대해 저와 공유하기를 지금 초대합니다. 상담심리학 저널(Pepinsky, Hill-Frederick, & Epperson, 1978) 25주년 기념 기사를 동료들과 함께 완성하던 중 상담심리학과와 그 모조직인 미국심리학회가 얼마나 상담심리학과의 활동을 허용했는지를 깨닫고 깜짝 놀랐다이 목적을 위한 충분한 정부 자금이 막 준비되었을 때, 학교 상담원의 훈련으로부터 멀리. 

이에 따른 국방교육법(NDEA)과 상담과 관련된 부산물, 특히 NDEA 지도연구소는 미국인사지도협회와 그 부서를 대표하는 장교들의 노력을 통해 강력하게 홍보되고 형성되었다. 그것은 1958년에 일어났다. 학교 및 교육 대학의 NDEA Institute의 자금 지원과 학교 상담원을 위한 직책의 신설 및 인력 배치를 위한 연방 기금의 주 배정은 상담원을 훈련시킬 사람들에게 개방된 직위의 수가 상당히 증가한 것으로 나타났다. 결과적으로, 이 목적을 위한 훈련 프로그램의 대부분은 심리학과와는 독립적으로 개발되었다.

그러나 오늘날 우리는 이전의 추세에 대한 기이한 반전을 가지고 있다. 20년이 지난 지금, 전문 교육 프로그램은 예산 문제에 직면하고 있다. 학교 상담원과 그들의 트레이너 그리고 근로 감독관 역시 특별 자금 지원의 대상이 될 가능성이 이전보다 낮아졌다. 한때 자신들의 핵심 활동을 자랑스럽게 '상담'이라고 부르던 '상담교사'들이 이제는 '치료'로 지정하는 일도 드물지 않다 이전에는 교육 환경에서 인턴 자리를 구했을 수도 있었던 이러한 후원 아래 박사 과정을 위한 훈련을 받고 있는 학생들은 이제 종종 심리학자들의 감독을 받을 수 있는 정신 건강 센터나 개인 사무실에 자리를 구하도록 촉구받는다. 이러한 감독자가 실무자로서 적절히 면허를 받고 APA가 승인하는 환경을 위한 필수 조건이다. 훈련생들이 심리학적 환경에서 취업할 수 있고 궁극적으로 자신들이 심리학의 면허를 가진 실무자가 될 수 있는 것이 한 가지 유인이다. 추가적인 유인책은 심리학자로서 적절하게 "자격"이 되어 고객 수수료의 제3자 지불(예: 보험 회사) 자격을 얻는 것이다.

따라서 이러한 유인책은 학교와 교육 대학에서 상담사 교육을 사전에 파악한 사람들에게 심리학자라는 추가적인 칭호를 매력적으로 만들었다는 것이 나의 인상이다. 훨씬 이전에 교육에 수용된 몇몇 일류 프로그램들은 상담 심리학자들을 위한 APA 승인 훈련 프로그램으로 인가를 받았다. 최근 몇 년 동안 더 많은 그러한 프로그램들이 승인되었고, 여전히 다른 사람들이 승인을 구하고 있다. 동시에, 몇몇 전문 심리학 학교들은 인가가 주어지는 하나 이상의 전문 분야에서 APA 승인 프로그램을 가지고 있다. 그러나 명시적인 의도에 의해, 이러한 프로그램들 중 많은 것들은 심리학의 대학원 교육의 전통적인 프로그램들과는 꽤 구별된다. 그래서, 우리는 스스로 심리학자라고 부를 수 있는 사람들을 위한 실제적이고 잠재적인 훈련 프로그램들을 가지고 있습니다. 몇몇 사람들에게는 전망이 어둡고, 많은 사람들에게는 혼란스럽다. 심리학자로서 인증 가능한 역량을 입증해야 한다는 모든 사람들의 요구가 점점 더 엄격해지고 있는 것도 분명하다.

이제 이 모든 것이 흥미로운 트렌드를 만듭니다. 또한 주목해야 할 상응하는 것이 있는데, 이는 전문 심리학자들이 꽤 문자 그대로 그리고 수익성 있는 목적으로 조지 밀러의 "심리학을 내놓으라"는 훈계를 받아들인 결과이다(밀러, 1969). 동반은 자활 서비스를 장려하는 것이다. 이것들이 부분적으로 발전한 이유는 그들이 지역사회에서 수익성 있는 고용을 추구하는 전문가들에게 매력적이지 않은 서비스에 대한 유일한 실행 가능한 대안을 제공하기 때문이다.
그러나 부분적으로 개인과 공동체를 돕는다는 생각은 심리학자들과 그들이 전문성의 신화라고 여기는 것을 불식시키기 위해 일하는 다른 전문가들에 의해 길러졌다. 이러한 사람들은 서비스에 대한 전문적인 도움이 종종 불필요하고, 엄청나게 비용이 많이 들고, 안내된 셀프 도움말과 대조적으로 효과적이지 않다는 제안을 믿고 행동한다(Kaswan, 미발표).

 

 

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