마이어의 심리학 AP 단어 - 1

Myer's Psychology for AP* Vocabulary

 

1. Aaron Beck: 인지 요법을 사용하여 자신, 자신의 상황, 미래에 대한 환자의 치명적인 믿음을 뒤집으려고 했습니다

2. 절대 역치: 특정 자극을 감지하는 데 필요한 최소 자극 50%

3. 수용: 새로운 정보를 통합하기 위해 현재의 이해(스케줄)를 조정합니다

4. 성취도 시험: 사람이 배운 것을 평가하기 위해 고안된 시험.

5. 상품: 다양한 초점 거리에 대한 수정체의 형태 변화 또는 조정 또는 적응의 행위 또는 상태

6. 음향 부호화 : 소리의 부호화, 특히 단어의 소리

7. 획득: 고전적 조건부에서 중립 자극과 무조건 자극을 연결하여 중립 자극이 조건부 반응을 촉발하기 시작하는 초기 단계. 작동 조건에서, 강화된 반응의 강화

8. 활동전위: 신경충동; 축삭 아래로 이동하는 짧은 전하.

9. 적극적인 경청: 듣는 사람이 공감하고, 다시 말하고, 명확히 하는 경청. Rogers의 고객 중심 치료의 특징

10. 적응 수준의 현상: 우리의 이전 경험에 의해 정의된 중립 수준에 상대적인 판단(소리, 빛, 소득)을 형성하는 우리의 경향

11. 중독: 부작용에도 불구하고 강박적인 약물 갈망과 사용

12. 청소년기: 사춘기에서 독립으로 이어지는, 유년기에서 성인기로의 전환기

13. 부신: 신장 바로 위에 앉아 스트레스를 받을 때 몸을 흥분시키는 호르몬(에피네프린과 노르에피네프린)을 분비하는 한 쌍의 내분비선.

14. 공격성: 해를 입히거나 파괴하려는 모든 신체적/언어적 행동

15. 공격성: 누군가를 해치려는 신체적 또는 언어적 행동

16. 알고리즘: 특정 문제의 해결을 보장하는 체계적이고 논리적인 규칙 또는 절차. 휴리스틱의 일반적으로 더 빠르지만 오류가 발생하기 쉬운 사용과 대조된다

17. 알파파: 느긋하고 깨어 있는 상태의 비교적 느린 뇌파

18. 이타주의: 타인의 복지에 대한 이기적이지 않은 배려

19. 기억상실증: 기억상실증

20. 암페타민: 신경 활동을 자극하여 신체 기능의 가속화와 관련된 에너지 및 기분 변화를 일으키는 약물

21. 편도체: 변연계에 있는 두 개의 리마콩 크기의 신경 클러스터; 감정과 연결되어 있다.

22. 거식증 신경증: 다이어트를 하여(보통 사춘기 여성) 현저하게 (15% 이상) 저체중이 되지만 여전히 뚱뚱하다고 느끼면서도 계속 굶는 섭식장애

23. 항불안제: 불안과 동요를 억제하기 위해 사용되는 약

24. 항우울제: 우울증을 치료하기 위해 사용되는 약; 또한 점점 더 불안을 위해 처방된다. 다양한 유형의 신경 전달 물질의 가용성을 변경함으로써 작동합니다

25. 항정신병 약물: 정신 분열증 및 기타 형태의 심각한 사고 장애를 치료하기 위해 사용되는 약물

26. 반사회적 인격장애: 성격장애는 사람(보통 남자)이 친구나 가족에게조차 잘못에 대해 양심의 가책을 느끼지 못하는 성격장애이다.

27. 불안장애: 불안감을 감소시키는 괴로운, 지속적인 불안 또는 부적응적 행동이 특징인 심리적 장애.

28. 실어증: 언어장애, 보통 좌반구 손상으로 인해 브로카의 영역(말하기가 불편함) 또는 베르니케의 영역(이해력이 약함)이 손상된다.

29. 응용연구: 실용적인 문제를 해결하는 것을 목표로 하는 과학적 연구.

30. 적성검사: 한 사람의 미래의 성과를 예측하기 위해 고안된 검사; 적성은 학습 능력이다

31. 동화: 우리의 새로운 경험을 기존 도식의 관점에서 해석한다

32. 연상영역: 대뇌피질의 영역으로서 일차운동이나 감각기능에 관여하지 않고 오히려 학습과 같은 보다 높은 정신기능에 관여하고 있는 영역,
기억하고, 생각하고, 말하고.

33. 연상학습: 특정 사건이 함께 일어나는 것을 학습한다. 이벤트는 두 가지 자극(예: 고전적 조건부) 또는 반응과 그 결과(예: 작동)일 수 있다
컨디셔닝)

34. 애착: 다른 사람과의 감정적 유대; 보호자와 친밀감을 추구하고 분리에 대한 고통을 보여줌으로써 어린 아이들에게 보여진다

35. 주의력결핍과잉행동장애(ADHD): 3가지 주요 증상 중 하나 이상인 7세까지 나타나는 심리적 장애: 극도의 주의력결핍,
과도한 활동, 그리고 충동성.

36. 태도: 종종 우리의 신념에 의해 영향을 받는 감정은 우리가 사물, 사람, 사건에 특정한 방식으로 반응하도록 하는 경향이 있다

37. 귀인이론: 우리가 어떤 사람의 행동을 상황이나 그 사람의 기질 중 하나로 설명하는 이론

38. 오디션: 청각 또는 행위

39. 자폐증: 어린 시절에 나타나며 의사소통, 사회적 상호작용, 타인의 마음 상태에 대한 이해가 부족한 것이 특징인 장애

 

40. 자동처리 : 시공간, 빈도 등 부수적인 정보와 단어의 의미 등 잘 학습된 정보의 무의식적인 인코딩.

41. 자율신경계: 말초신경계의 부분으로, 분비선과 내장기관(심장 등)의 근육을 조절한다. 동정적인 분열이 일어나고, 부교감적인 분열이 진정된다.

42. 가용성 휴리스틱: 메모리에서의 가용성을 기반으로 이벤트의 가능성을 추정한다. 사례가 쉽게 떠오르면(밝기 때문에), 우리는 그러한 이벤트가 일반적이라고 가정한다

43. 혐오적 조건화: 불쾌한 상태(예: 메스꺼움)를 원치 않는 행동(예: 음주)과 연관시키는 일종의 반대 조건화

44. 축삭(axon): 뉴런의 확장으로 끝이 나는 말단 5개의 분기로 끝나 메시지가 다른 뉴런이나 근육 또는 분비선으로 전달됩니다.

45. 옹알이 단계: 약 4개월부터 유아가 처음에는 가정 언어와 무관한 다양한 소리를 자발적으로 내뱉는 언어 발달 단계

46. 바르비투르산염: 중추신경계의 활동을 억제하여 불안을 감소시키지만 기억력과 판단력을 저하시키는 약물

47. 기초대사율: 신체의 에너지 소비의 휴식율

48. 기초연구 : 과학적 지식기반을 높이는 것을 목표로 하는 순수과학.

49. 기본적인 신뢰: 에릭 에릭슨에 따르면, 세상은 예측 가능하고 신뢰할 수 있다는 감각; 유아기에 반응하는 간병인과의 적절한 경험에 의해 형성된다고 한다

50. 행동유전학 : 행동에 미치는 유전적, 환경적 영향의 상대적 힘과 한계에 대한 연구.

51. 행동치료: 원치 않는 행동을 제거하기 위해 학습원리를 적용하는 치료

52. 행동의학: 행동과 의학적 지식을 통합하고 그 지식을 건강과 질병에 적용하는 학제간 분야

53. 행동심리학 : 관찰 가능한 행동에 대한 과학적 연구, 학습원리에 의한 설명.

54. 행동주의: 심리학 (1)이 객관적인 과학이어야 한다는 견해 (2) 정신적 과정을 참조하지 않고 행동을 연구합니다. 오늘날 대부분의 연구 심리학자들은 (1)에는 동의하지만 (2)에는 동의하지 않는다.

54. behaviorism: the view that psychology (1) should be an objective science that (2) studies behavior without reference to mental processes. Most research psychologists today agree with (1) but not with (2).


55. 행동주의: 심리학(1)이 객관적인 과학이어야 한다는 견해 (2)정신적 과정을 참조하지 않고 행동을 연구한다. 오늘날 대부분의 연구 심리학자들은 (1)에는 동의하지만 (2)에는 동의하지 않는다.
55. behaviorism: the view that psychology (1)should be an objective science that (2)studies behavior without reference to mental processes. most research psychologists today agree with (1) but not (2).

56. 신념 인내: 초기 개념이 형성된 근거가 신뢰를 잃은 후에 자신의 초기 개념에 집착한다

57. 폭식장애: 현저한 폭식 증상이 나타나며, 괴로움, 혐오감, 죄책감이 뒤따르지만, 폭식 신경증을 나타내는 보상적 숙청, 단식 또는 과도한 운동은 하지 않는다

58. 쌍안 신호: 망막 불균형 및 수렴과 같은 두 눈의 사용에 따라 달라지는 깊이 신호

59. 바이오피드백: 혈압이나 근육의 긴장 등 미묘한 심리상태에 관한 정보를 전자적으로 기록, 증폭, 피드백하는 시스템

60. 생물심리학: 생물학(신경과학과 행동유전학을 포함한다)과 심리학적 과정 사이의 연관성을 연구하는 심리학의 한 분야

61. 생물심리학: 생물학과 행동 사이의 연관성에 관한 심리학의 한 분야.

62. 생물의학적 치료: 환자의 신경계에 직접 작용하는 처방된 약물이나 의료 절차 

63. 생화학적 접근법: 생물학적, 심리학적, 사회문화적 수준의 분석을 통합하는 통합적 접근법

64. 조울증: 우울증의 절망감과 무기력감, 지나치게 흥분한 조증 상태를 번갈아 가며 느끼는 기분 장애.

65. 사각지대 : 시신경이 눈을 떠나 수용세포가 없어 사각지대를 만드는 지점

66. 상향식 처리: 감각 수용체에서 시작하여 뇌의 감각 정보 통합에 이르는 분석

67. 뇌간: 척수가 두개골로 들어갈 때 부풀어 오르는 곳에서 시작하는 뇌의 가장 오래된 부분이자 중심핵; 자동 생존 기능을 담당한다.

68. Broca's area: 언어 표현을 통제한다 - 보통 왼쪽 전두엽에 있는, 언어에 관련된 근육의 움직임을 지시하는 영역.

69. 신경성 폭식증: 과식의 증상을 특징으로 하는 섭식 장애로, 보통 고단백 음식을 먹은 후 구토, 설사, 단식 또는 과도한 운동이 뒤따른다

70. 방관자 효과: 주어진 방관자가 가능성이 낮은 경향

71. 캐넌-바드 이론: 감정을 유발하는 자극이 (1) 생리적 반응과 (2) 감정의 주관적 경험을 동시에 촉발시킨다는 이론

72. 사례연구: 보편적 원리를 밝혀내기 위해 한 사람을 심층적으로 연구하는 관찰기법.

 

73. 카타르시스: 정서적 해방; 카타르시스 가설은 (행동이나 환상을 통해) 공격적인 에너지를 "강화"하는 것이 공격적인 충동을 완화시킨다고 주장한다

74. 중추신경계(CNS): 뇌와 척수.

75. 설득의 중심 경로: 관심 있는 사람들이 실제 주장에 집중하여 호의적인 생각으로 대응하는 태도 변화

76. 소뇌: 뇌간 뒤쪽에 있는 "작은 뇌"; 기능은 감각 입력을 처리하고 운동 출력과 균형을 조정하는 것을 포함한다.

77. 대뇌피질: 대뇌반구를 덮고 있는 상호 연결된 신경 세포의 복잡한 구조; 신체의 궁극적인 통제와 정보 처리 중심.

 

78. 변화맹: 우리가 주의를 기울이지 않는 장면의 어떤 부분에서도 변화를 감지하지 못하는 경향

79. 염색체: 유전자를 포함하는 DNA 분자로 이루어진 실 모양의 구조.

80. 청킹: 친숙하고 관리 가능한 단위로 항목을 구성합니다. 종종 자동으로 발생합니다

81. 일주기 리듬: 생체 시계; 24시간 주기로 일어나는 규칙적인 신체 리듬(예: 온도 및 각성)

82. 고전적 조건부 : 두 개 이상의 자극을 연결하고 사건을 예측하는 것을 배우는 학습의 일종

83. 고객 중심 치료법: 칼 로저스가 개발한 휴머니즘적 치료법으로, 치료사는 고객의 성장을 촉진하기 위해 진정한, 수용적, 공감적 환경 내에서 능동적 경청과 같은 기법을 사용한다. 사람 중심 치료라고도 합니다.

84. 임상심리학: 심리적 장애가 있는 사람을 연구, 평가, 치료하는 심리학의 한 분야.

85. 코첼라: 청각 수용체를 포함하는 내이의 유체로 채워진 코일 모양의 터널입니다.

86. 달팽이관 임플란트 : 소리를 전기적 신호로 변환하여 달팽이관에 나사산으로 연결된 전극을 통해 청각신경을 자극하는 장치

87. 인지: 생각하고, 알고, 기억하고, 의사소통하는 것과 관련된 정신적 활동

88. 인지: 생각하고, 알고, 기억하고, 소통하는 것과 관련된 모든 정신적 활동

89. 인지행동치료 : 인지행동치료와 행동치료를 결합한 대중적인 통합치료

90. 인지 부조화 이론: 우리의 생각 중 두 가지가 일치하지 않을 때 느끼는 불편함을 줄이기 위해 행동한다는 이론; 행동보다는 태도를 바꾼다

91. 인지지도: 자신의 환경의 배치를 정신적으로 표현한 것이다. 예를 들어, 미로를 탐험한 후, 쥐들은 마치 그들이 이것을 배운 것처럼 행동한다

92. 인지신경과학: 인지(지각, 사고, 기억, 언어 포함)와 연계된 뇌 활동에 대한 학제간 연구.

93. 인지신경과학: 인지와 연계된 뇌활동(지각, 사고, 기억, 언어 포함)에 대한 학제간 연구

94. 인지심리학: 생각, 알고, 기억하고, 의사소통하는 것과 관련된 모든 정신적 활동에 대한 과학적 연구.

95. 인지 치료: 사람들에게 새롭고 더 적응적인 사고와 행동 방식을 가르치는 치료; 생각이 사건과 우리의 감정적 반응 사이에 개입한다는 가정에 기초한다

96. 집단 무의식: 칼 융의 기억 흔적의 공유되고 계승된 저장소에 대한 개념은 우리 종족의 역사에서 비롯된다.

97. 집단주의: 자신의 집단(종종 자신의 대가족이나 직장집단)의 목표에 우선순위를 두고 그에 따라 자신의 정체성을 정의한다.

98. 색의 항상성: 조명의 변화가 물체에 반사되는 파장을 변화시키더라도 익숙한 물체가 일정한 색을 갖는 것으로 인식하는 것

99. 동반자적 사랑: 우리의 삶이 얽혀 있는 사람들에게 우리가 느끼는 깊은 애정

100. 개념: 유사한 사물, 사건, 아이디어 또는 사람들의 정신적 그룹

 

예지심리학

 

심리학은 어떻게 마음과 몸에 대한 초기 이해에서 현대 과학의 시작에 이르기까지 선과학적인 뿌리에서 발전했는가?

 

우리는 심리학의 많은 현재 질문들을 인류의 역사를 통해 추적할 수 있다. 이러한 초기 사상가들은 다음과 같이 생각했다: 우리의 마음은 어떻게 작용할까요? 우리의 몸과 마음은 어떻게 관련이 있을까요? 우리가 알고 있는 것 중 얼마나 많은 것이 기본으로 제공됩니까? 경험을 통해 얻는 것은 얼마입니까? 인도에서 부처는 어떻게 감각과 지각이 결합하여 사상을 형성하는지를 곰곰이 생각했다. 중국에서 공자는 사상과 교육받은 정신의 힘을 강조했다. 고대 이스라엘에서 히브리 학자들은 마음과 감정을 몸과 연결시킴으로써 오늘날의 심리학을 예상했다.

고대 그리스에서 철학자이자 스승인 소크라테스(469-399 B.C.E.)와 그의 제자인 플라톤(428-348 B.C.E.)은 마음은 몸과 분리될 수 있고 몸이 죽은 후에도 계속되며, 지식은 우리 안에서 선천적으로 태어난다고 결론 내렸다. 논리로 원리를 도출한 소크라테스나 플라톤과는 달리, 플라톤의 제자 아리스토텔레스(384-322 B.C.E.)는 자료에 대한 사랑을 가지고 있었다. 오늘날의 과학자들의 지적 조상인 아리스토텔레스는 주의 깊은 관찰로부터 원칙을 도출했다. 게다가, 그는 지식은 존재하지 않는다고 말했습니다. (미안하지만, 소크라테스와 플라톤) 대신 지식은 우리의 기억에 저장된 경험에서 성장합니다.

다음 2000년은 인간 본성에 대한 지속적인 새로운 통찰력을 거의 가져오지 못했지만, 현대 과학이 번성하기 시작한 1600년대에 바뀌었다. 그것과 함께 인간 행동에 대한 새로운 이론과 고대 논쟁의 새로운 버전이 나왔다. 르네 데카르트(1595-1650)라는 약하지만 똑똑한 프랑스인은 선천적인 생각과 마음의 존재가 "몸과 완전히 구별되고" 그것의 죽음에서 살아남을 수 있다는 것에 대해 소크라테스와 플라톤의 의견에 동의했다. 데카르트의 마음의 개념은 사람들이 그 이후로 계속해왔듯이, 그는 비물질적인 마음과 육체가 어떻게 소통하는지 추측하도록 강요했다. 철학자이자 과학자인 데카르트는 동물들을 해부했고 뇌의 공동에 있는 액체에 "동물의 영혼"이 포함되어 있다는 결론을 내렸다 그는 이 영혼들이 뇌에서 우리가 신경이라고 부르는 것(그가 속이 비어 있다고 생각한 것)을 통해 근육으로 흘러가 움직임을 자극했다고 추측했다. 경험으로 형성된 기억은 동물의 영혼이 흘러들어가는 뇌의 기공을 열었다.

데카르트가 신경 경로가 중요하고 반사 운동을 가능하게 한다는 것은 옳았다. 하지만, 그는 천재였지만, 그리고 우리 인류 역사의 99% 이상으로부터 축적된 지식 위에 서서, 그는 오늘날의 평균적인 12살 아이들이 무엇을 알고 있는지 거의 알지 못했다. 사실, 우리 자신의 탐구에 대한 과학적인 이야기의 대부분은, 이 책에서 말한 이야기는, 인류 시대의 마지막 역사적인 눈 깜빡임으로 쓰여졌다.

한편, 영국의 영국 해협을 건너, 과학은 실험, 경험, 상식적인 판단에 중심을 둔 보다 현실적인 형태를 취하고 있었다. 프랜시스 베이컨(1561-1626)은 현대 과학의 창시자 중 한 명이 되었고, 그의 영향력은 오늘날의 심리학 실험에 남아있다. 베이컨은 또한 인간의 마음과 그것의 실패에 매료되었다. 무작위적인 사건에서도 패턴을 인식하려는 우리의 마음의 굶주림에 대해 우리가 무엇을 감사하게 되었는지를 예상하면서, 그는 "인간의 이해는, 그것의 독특한 본성으로부터, 그것이 실제로 발견하는 것보다 사물에 있어서 더 큰 수준의 질서와 평등을 쉽게 가정한다"고 썼다(Novum Organuum, 1620). 그는 또한 우리의 믿음을 확인시켜주는 사건들을 알아차리고 기억하는 것에 대한 연구 결과를 예견했다: "모든 미신은 점성술, 꿈, 징조의 미신이든 거의 같다... 이 모든 것에서, 착각에 빠진 신자들은 성취되는 사건을 관찰하지만, 그들의 실패를 무시하고 무시하는 것이 훨씬 더 일반적이다."

베이컨이 죽은 지 약 50년 후, 영국의 정치 철학자 존 로크(1632-1704)는 친구들과의 다가오는 토론을 위해 "우리 자신의 능력"에 관한 한 페이지짜리 에세이를 쓰기 위해 자리에 앉았다. 20년과 수백 페이지가 지난 후, 로크는 역사상 가장 위대한 후기 논문(인간 이해에 관한 에세이) 중 하나를 완성했는데, 이 논문에서 그는 태어날 때의 마음이 경험이 쓰는 "빈 슬레이트"라는 표 형식이라고 유명하게 주장했다. 베이컨의 아이디어에 더하여, 이 아이디어는 현대 경험론, 즉 우리가 아는 것이 경험에서 나온다는 생각, 그리고 관찰과 실험이 과학적 지식을 가능하게 한다는 생각을 형성하는 데 도움이 되었다.

 

심리학이 탄생하다

 

심리학의 초기 발전에서 중요한 이정표는 무엇인가?

 

철학자들의 사고에 대한 생각은 1879년 12월 어느 날, 독일 라이프치히 대학의 작은 3층 방에서 우리가 알고 있는 심리학이 탄생할 때까지 계속되었다. 그곳에서 두 명의 젊은 남자가 엄격한 중년 교수인 빌헬름 분트가 실험 기구를 만드는 것을 돕고 있었다. 그들의 기계는 사람들이 공이 플랫폼에 부딪히는 소리를 들을 때와 전신 키를 누를 때 사이의 시차를 측정했다(Hunt, 1993). 신기하게도 사람들은 소리가 나자마자 키를 누르라고 하면 약 10분의 1초 만에, 소리를 의식적으로 인식하는 즉시 키를 누르라고 하면 약 10분의 2초 만에 응답했다. (의식을 의식하는 데는 시간이 조금 더 걸린다.) 분트는 가장 빠르고 간단한 정신적 과정인 "마음의 원자"를 측정하려고 했다. 그래서 분트와 심리학의 첫 번째 대학원생들이 직원을 둔 최초의 심리학 실험실을 시작했다. (1883년 분트의 미국인 학생 G. 스탠리 홀은 존스 홉킨스 대학에 최초의 공식적인 미국 심리학 실험실을 설립했다.) 

오래지 않아, 이 심리학의 새로운 과학은 각각의 선구적인 사상가들에 의해 촉진된 다른 분야들, 또는 사상의 학교들로 조직되었다. 이러한 초기 학파는 여기에 설명된 구조주의, 기능주의, 행동주의를 포함하며(모듈 26-30에서 행동주의에 대해 더 자세히 설명함), 이후 모듈에서 설명된 두 개의 학파를 포함한다: 게슈탈트 심리학(모듈 19) 및 정신분석(모듈 55)

마음의 구조에 대한 생각

1892년 박사 학위를 받은 직후, 분트의 제자 에드워드 브래드포드 티치너는 코넬 대학 교수진에 합류하여 구조주의를 도입했다. 물리학자들과 화학자들이 물질의 구조를 분별했기 때문에, 티치너는 마음의 구조적 요소를 발견하는 것을 목표로 했다. 그의 방법은 사람들이 장미를 보고, 메트로놈의 소리를 듣고, 향기를 맡거나, 물질을 맛보거나 하면서 그들의 경험의 요소들을 보고하도록 훈련시키는 자기 성찰에 사람들을 참여시키는 것이었다. 그들의 즉각적인 감각, 그들의 이미지, 그들의 감정은 어땠을까요? 그리고 이것들이 서로 어떻게 연관되어 있을까요? 티치너 공유 영국의 수필가 C. S. 루이스는 "우리가 외부의 관찰로부터 배울 수 있는 것보다 더 많이 알고 있는 것은 전 우주에 단 하나, 단 하나"라는 견해를 가지고 있다 루이스가 말하길, 그 한가지는 우리 자신이다. "우리는, 말하자면, 내부 정보를 가지고 있다." (1960, 페이지 18-19.)
아아, 자기성찰은 똑똑하고 말이 많은 사람들을 필요로 했다. 그것은 또한 사람마다, 그리고 경험마다 결과가 다르기 때문에 다소 신뢰할 수 없는 것으로 판명되었다. 게다가, 우리는 종종 왜 우리가 느끼는 것을 느끼고 우리가 하는 일을 하는지 알지 못합니다. 최근의 연구에 따르면 사람들의 기억력은 자주 틀리는 것으로 나타났다. 예를 들어, 무엇이 그들로 하여금 다른 사람을 돕거나 다치게 했는지에 대한 그들의 자기 보고도 마찬가지이다(마이어스, 2002). 내성이 약해지면서 구조주의도 약해졌다.